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七夕

金朝 / 彭而述

闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
五里裴回竟何补。"
曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
"休为建隼临淝守,转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍,
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。


七夕拼音解释:

xian fen chu shui ru dan qing .bu xia ci tang lin dong ting .shui wen bu lang yan bu dong .
.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
chu men kan fan zhao .rao wu can liu di .gu lu jue ren xing .huang bei xiang lou guo .
.luo chuan ru hai feng ji jie .lv dao ji xian lai wang pin .yi fu shi cheng sui bu yuan .
wu li pei hui jing he bu ..
ye lv ting wu jin .dang shen shu ye piao .bang cheng yu ju zai .bu ru yi xian piao ..
.he shi li huai ru meng pin .pin ju ji mo si wu lin .shi yin yun xian nan cheng lv .
.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
.xiu wei jian sun lin fei shou .zhuan zuo chui si ru luo ren .ba yue jiu lin san zai ji .
bi shan xiang yi mu .gui yan yi xing xie ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
yin tu ge ban jin he zai .yu san yun fei jin bu hui .
.shi shu bu chu men .yi wu bin ke zhi .jing shi shen xia lian .xiao ting xin sao di .

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
早知潮水的涨落这么守信,
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相(xiang)守不移,就不会辜负了我一番(fan)痴恋情意。翻译二
一个住在乡下以养蚕为生的妇女(nv),昨天到城市里去赶集并且出(chu)售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
步骑随从分列两旁。
神君可在何处,太一哪里真(zhen)有?
野地里的花终被沾(zhan)湿,风中的蝶强作妖娆。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。

注释
25.奏:进献。
33、鸣:马嘶。
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
18、重(chóng):再。
〔20〕凡:总共。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。

赏析

  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明(ming)说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现(biao xian)出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是(jin shi)一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西(yu xi)汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  下阕,便紧接着“无主”写沧浪亭的情境,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写词人的感想:沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色,这斜阳秋树的主人是谁呢?后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛,这种境界,不仅仅是韩王已死,园林无主的一般诉说。随后又转入本题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的故事,却一反其本意,因为桂的花象积聚在一起的金粟,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开,写眼中的桂花,用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,似乎桂花之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写:“怕重阳,又催近、满城风(cheng feng)雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意,但语言颠倒错置,说:怕重阳将近,又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法,句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下,而且葬花天气一来,桂花将不可收拾。但他又不明白写出,只做含蓄的示意,以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  融情入景
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实(zhi shi)写景色更丰富、更动人。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

彭而述( 金朝 )

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简 介

彭而述 彭而述, (1605~1665)字子籛(jian),号禹峰,邓州彭桥人,明末清初官吏、学者。清顺治初年,任两湖提学佥事,守永州道,后为贵州巡抚。永州失守后,被罢官,归故里,饮酒赋诗,抒怀咏志。后得王铎推荐,初补衡州兵备 道,任副使,再升任贵州按察使、广西右布政使。后被举荐云南左布政使。后而述感到年事已高,与其追逐于战阵戎马之间,不如着书名山,随作《归田记》,归乡专事着述。彭而述被免官归里的十年间,着作甚丰,代表着作有《读史亭集》16卷、《文集》12卷、《读史外篇》8卷、《宋史外篇》8卷、《续读史外篇》8卷,其中《南游文集》、《明史断略》、《滇黔集》等今已不存。《读史异志》、《读史别志》、《读史新志》等,在前国立北平图书馆有藏。

思旧赋 / 乌孙治霞

相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。


更衣曲 / 司空兴邦

露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 隐平萱

"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 青壬

往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我,徒劳叹者怀吹嘘.
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。


书湖阴先生壁二首 / 吾惜萱

夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,


菩提偈 / 生戌

虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"


如意娘 / 西门丁未

"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。


如梦令·黄叶青苔归路 / 枚癸卯

自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
乃知长生术,豪贵难得之。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。


国风·齐风·卢令 / 伯秋荷

不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。


忆秦娥·情脉脉 / 第成天

"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"